UNIVERSIDAD PARA EL
BIENESTAR BENITO JUAREZ GARCIA, SEDE SAN DIEGO DE LA UNION GUANAJUATO.
INGENIERIA
EN PROCESOS AGROALIMENTARIOS
LENGUA
ORIGINARIA EN LOS PROCESOS AGROALIMENTARIOS LOCALES.
IDENTIDAD
Y CULTURA DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS EN LA REGIÓN.
PRESENTA: CARLOS
LISANDRO SANCHEZ COLMENERO.
SAN DIEGO DE LA UNION, GUANAJUATO A 25 DE FEBRERO DE 2022.
Idea general: Pueblo Originario.
Pregunta esencial: ¿Cuáles son los pueblos originarios en la región noroeste de Guanajuato?
Reto: Explicar la identidad y cultura de los pueblos originarios en la región.
OBJETIVO: Explicar la
identidad y cultura de los pueblos originarios en la región.
PUEBLO ORIGINARIO
(https://mxcity.mx/2018/12/los-pueblos-originarios-de-la-ciudad-de-mexico/)
Pueblos originarios
En México se acostumbra la palabra indio para referirse a una persona que habla un idioma diferente al español, comúnmente denominando dialecto.
Erróneamente se ha utilizado la palabra indio por la carencia de los antiguos navegantes europeos de haber encontrado la nueva ruta hacia la INDIA y a las personas que se encuentran se les llamo INDIOS.
A través de la historia existió la diferencia de clases donde prevalece todavía el concepto de indio. Después de 1994 con el movimiento indígena en el estado de Chiapas comandado por el famoso comandante Marcos, bien o mal se logro en México el reconocimiento de los pueblos indígenas como ciudadanos mexicanos, enmarcados en la Ley de los Pueblos Indígenas.
Para fines de no usar la palabra indio en forma despectiva se aclara, la diferencia que existe entre indio e indígena, radica en que indio se refiere al gentilicio de aquellos nacidos en la India, en cambio indígena,(indi: de ese lugar; gena: población) refiriéndose a una población de un lugar determinado.
Grupos
originarios en la región de Guanajuato.
El estado de Guanajuato cuenta con diversos pueblos
originarios. Algunos son los chichimecos, jonaces, purépechas, nahuas, otomíes y mazahuas lo cuales llevan vario tiempo en este territorio. Otros los zapotecos, mixtecos,
mixes, etc. estos han llegado en tiempos más recientes, a causa de la migración.
Los
10 Grupos Étnicos de Guanajuato Más Destacados.
En Guanajuato hay al menos 10 grupos étnicos establecidos con sus idiomas, creencias, costumbres y tradiciones.
Los
principales grupos étnicos en Guanajuato
Por.
Alberto Cajal (28 de septiembre del 2017)
Localización
de los grupos originarios en Guanajuato.
.png)
Políticas
para el rescate y conservación de su lengua originaria.
Según la ley para la protección de los pueblos Y comunidades indígenas del estado de Guanajuato reconoce y preserva los derechos, la lengua, la cultura, la identidad, la integridad de sus tierras y las formas específicas de organización de los pueblos y las comunidades indígenas.
La presente ley protege a los siguientes pueblos y comunidades indígenas del estado:
Chichimeca, Ezar, O Jonaz
Otomí o Ñahñu y
Pame
También existen pequeños grupos de Nahua, Mazahua, Purépecha, Zapotecos, Wixarika, Mixtecos, Mixes y Mayas y otros que transitan o residan temporalmente en la identidad.
Fuente: (Ley publica en el periódico Oficial del Gobierno del Estado de Guanajuato, numero 56, segunda parte, d e fecha 8 de abril de 2011).
El pequeño grupo que queda trata de rescatar su idioma conservando sus costumbres y tradiciones y compartiéndola con los demás.
Costumbres y tradiciones.
Los Chichimecas-Jonaz son los de mayor procedencia en la regiÓn noreste de Guanajuato, ubicados mayoritariamente en San Luis de la Paz, específicamente en la Sierra Gorda en donde se encuentran todos sus asentamientos históricos, esto según el INEGI.
Los éza’r son descendencia de los antiguos Chichimecas, los cuales son los que encontramos en la actualidad.
El origen de los éza’r se desconoce; no obstante, los estudios históricos y lingüísticos apuntan que su lengua guarda parentesco con la de los pames, los otomíes, los mazahuas, los matlatzincas y los tlahuicas.
Acerca de la cultura y costumbres de los antiguos guerreros chichimecas, el investigador emérito Gonzalo de las Casas describe lo siguiente:
" El modo de vida por toda la Gran Chichimeca no variaba tanto de un grupo a otro; eran indómitos guerreros, cazadores y recolectores, su manera de cazar y de pelear era principalmente con la honda, el arco y la flecha. Sus arcos eran hechos de maderas que existían en su territorio tales como el pirul, el mezquite, el castinguiní, entre otros; las flechas que usaban eran de varas o cañas y con punta de obsidiana o simplemente tostada; la cuerda era de hilo vegetal, tendones de humano y de animales. Su destreza y puntería con el arco infundía gran temor al enemigo y era de respetarse.. Cuando guerreaban… siempre lo hacían estratégicamente al amanecer o al atardecer, dando la sorpresa, teniendo a sus espaldas a su Dios Sol…Eran terriblemente crueles con los prisioneros de guerra, a la persona que aprehendían así fuera hombre o mujer, lo primero que hacían era hacerle una corona en la cabeza arrancándole todo el cuero cabelludo hasta dejarle sólo el casco mondo tal como si fuera la corona de un fraile, y esto, estando vivos. El triunfador ponía con fuerza uno de los pies sobre el cuello del derrotado que estaba tirado en el suelo, y tomándolo del pelo tiraba en dirección contraria al nacimiento del cabello, arrancándole la piel de la cabeza y parte de la cara. Los cueros cabelludos eran tenidos en mucho, pues se reputaba por más valiente el que más cabelleras traía colgando en la espalda y suspendidas del pelo.
No perdonaban a nadie ya fuera hombre, mujer o niño, a todos mataban, pero antes los sujetaban a varias crueldades, como sacarles los nervios, que usaban para sujetar las puntas de las flechas a las varas o para tensar los arcos y hacer otros amarres, también les sacaban los huesos de las canillas de todas las extremidades y las costillas; a otros les abrían el pecho y les sacaban el corazón aún latiendo; a otros los castraban, los arrojaban desde los riscos, los ahorcaban, etc. Con su vida errabunda, su cambio constante de un lugar a otro, acostumbrados a comer de todo, no necesitaban llevar provisiones alimenticias…el constante ejercicio físico…caminar, correr, cazar, jugar y danzar, vivían una vida sana, siendo hombres robustos, fuertes, de reflejos rápidos, de buena vista, ligeros en el andar y correr que los hacía capaces de soportar los peores cambios de climas y todos los sufrimientos físicos, como el dolor, frío, calor, fuego, humedad, viento, hambre y sed. Aquellos chichimecas guanajuatenses no tenían idea de la riqueza y de la acumulación de la misma, por lo tanto carecían del concepto de propiedad y la esclavitud era desconocida entre ellos. (Boletín del Archivo General del Gobierno del Estado de Guanajuato, 1998)."
Manera
en la satisfacen sus necesidades básicas.
Los Chichimecas ponían como base a la familia ya que de ahí se aprenden los principios y bases para su desarrollo y ámbito familiar y social. La familia esta conformada por padres e hijos, en donde el padre es la cabeza de la familia y si este llegaba a morir, la madre pasaba a ser la cabeza de la familia.
Los hombres eran los responsables de arar y limpiar la tierra, el cuidado del ganado, trabajos arduos, como la corta de leña y trabajándola, también se encargaban de construir sus propios hogares.
Las mujeres eran las encargadas de preparar los alimentos para la familia, en donde algunos alimentos eran, el mezquite, bellotas, raíces de camote o yuca, frijoles y pozol que era una bebida preparada para ellos y la flor de nopal. La caza también era su base de alimentación ya que consumían conejos, ranas, peces, etc. También se encargaban de almacenar agua, limpiar la casa, ayudaban a recolectar la siembra del campo.
Los Chichimecas generaban sus recursos a base de recolectar pieles y frutos que sustentaban su sistema económico y en menor medida la agricultura, su forma de pago era a base del trueque, en donde intercambiaban sus productos por otros.
Conclusión
En Guanajuato solo quedan tres grupos originarios los cuales son los Chichimecas, Otomí y Pame, es de alto interés el conocer mas acerca sobre estos temas ya que son parte del patrimonio de México que desde sus inicios a la actualidad se conservan sus idiomas, y algunas tradiciones que a día de hoy seguimos aplicando.
La importancia de conservas estas lenguas originarias (idiomas) es muy grande porque van desapareciendo poco a poco, por ello se deben tomar medidas para contrarrestar esta extinción en la que están siendo afectas estas lenguas, así que se le debe dar la importancia que merecen estas.
No hay comentarios.:
Publicar un comentario